Дипак Чопра
» Как преодолеть вредные привычки. Духовный путь к решению проблемы»

Эта книга принесет огромную пользу как миллионам людей, которые пытаются избавиться от вредных привычек сами, так и миллионам их родных и близких, стремящихся помочь этим людям в решении их проблем.
Доктор Дипак Чопра предлагает совершенно неожиданный взгляд на вредные привычки, на то, что они собой представляют, и на людей, им поддавшихся. Несмотря на то, что вредные привычки приносят нам и физические, и эмоциональные страдания, книга эта — о наслаждении и достатке, любви и надежде, здоровье и счастье.
В сущности, страдающий вредными привычками человек есть искатель счастья, однако ищет он его не там, где нужно, и блуждает — быть может, многие годы — окольными путями.
Истинное же счастье есть возвращение к глубинной гармонии тела, разума и духа — гармонии, которая была свойственна вам при рождении и может быть обретена вновь. Восстановив ее, человек уже не будет испытывать потребности в стимуляторах, депрессантах и всем том, что нужно покупать, прятать, колоть, вдыхать, включать и выключать. Ничто из этого не нужно было вам в детстве, когда солнечного дня и любви близких было достаточно, чтобы переполнить вас счастьем. Эта открытость для любви, эта способность единению с окружающим миром по-прежнему с вами, и вы может легко и безболезненно возродить ее.

Скачать [wpfilebase tag=fileurl id=23 linktext=’Как преодолеть вредные привычки. Духовный путь к решению проблемы’ /]

Психология позитивных изменений. Как навсегда избавиться от вредных привычек

Формы болезненной зависимости от психоактивных веществ — наркомания, токсикомания, алкоголизм — принято объединять общим термином «зависимость от химически активных соединений», или «химическая зависимость». Больной, страдающий химической зависимостью, редко живет в полной изоляции. Обычно он живет либо в родительской, либо в им созданной семье с детьми и женой (мужем). Химическая зависимость одного из членов семьи неизбежно нарушает внутрисемейные взаимоотношения. В большинстве семей, в которых проживают больные с химической зависимостью, обнаруживаются осложнения, которые в последние 15 лет стали обозначаться термином созависимость (со — приставка, указывающая на совместность, сочетанность действий, состояний). В книге идет речь о том, как помочь себе в жизни, чтобы не зависеть от окружающих тебя алкоголиков и наркоманов, даже если это близкие тебе люди, как помочь им. Это нелегко — найти счастье в себе самом, но где-нибудь вне себя его найти просто невозможно.

Скачать Алкоголик в семье или преодоление созависимости. Битти М.

Зависимостей в нашей жизни много — но суть всех их одинакова: зависимость в чем бы то ни было — это всегда зависимость от источника получения энергии.

Собственно, на этом ответе можно было бы поставить точку. ) Но поскольку люди разные, то давайте немного развернем эту тему.

Мы все — энергетические существа, постоянно нуждающиеся в энергообмене. С этой позиции, называть зависимостью любое получение энергии — это не совсем корректно, поскольку зависимость — это несколько большее, чем просто получение энергии. Поэтому здесь есть важное разделение: зависимость возникает тогда, КОГДА МЫ НЕ В СОСТОЯНИИ РЕГУЛИРОВАТЬ СВОЙ ДОСТУП к источнику нашей энергии — а не просто тогда, когда мы получаем энергию.

Иными словами, если твой источник получения энергии всегда с тобой (или в тебе), и тебе для этого не нужны никакие допинги — можно сказать, что зависимостей нет.

Самый наглядный вариант энергозависимости — это, конечно же, наркомания. Людей подсаживают на такой серьезный энергодопинг, что они превращаются в безвольных существ, единственная цель которых — это вернуть своё состояние наполненности, делавшее их счастливыми. И ради этого они готовы пойти практически на всё.

Но есть немало зависимостей и не таких масштабных. Например, зависимость от другого человека. Подробнее »

Философские сказки для обдумывающих житье, или Веселая книга о свободе и нравственности

Николай Козлов

Лучше делать и каяться, чем не делать и каяться.

Славный Боккаччо

На что похожа эта книга? Как и моя предыдущая, «Как относиться к себе и людям, или Практическая психология на каждый день», видимо, ни на что. Тем она и прекрасна. Но если та книга писалась с оглядкой на читателя и дела­лась во многом для него, эта писалась мною для себя. И практически без внутренней цензуры.

• Ну, может быть, еще для друзей. И с мягкой цензурой моей жены.

Это точно не Наука, хотя росла книга из науки и плотность использованного в ней собственного и заимствованного на­учного материала значительно превышает среднестатисти­ческую. Скорее, это Литература, в своих лучших местах становящаяся Поэзией.

• Действительно, если поэзия, по Ахматовой, вырастает и из му­сора, и из сорняков, то почему бы ей не вырастать и из науки?

Первое, оно же рабочее, название этой книги — «Как отно­ситься к себе и миру: практическая философия на каждый день». Соответственно и первая, и вторая книги очень похожи: формальное отличие только в том, что в последней акцент перенесен с «людей» на «мир» и изменен масштаб взгляда — не «психология», а «философия».

• Автор смотрит на то же самое и так же, просто он взлетел повыше над землей. А космос открывает и другие перспективы, и рождает другие чувства…

Философия и психология — это просто языки разного уровня. Психолог — это мудрый практик, который, не взлетая высоко, разжевывает философию применительно к житейской конкретике. А философ — это мудрец, который по поводу самых разных житейских проблем, не вникая в конкретику, говорит одни и те же вещи — те, которые эти проблемы снимают. Философия в буквальном переводе — любовь к мудрости.

• Не путайте с метафизикой — учением о строении мира. Я не люблю эти учения: в них легко верить, но невозможно проверить, и, самое главное, какое мне до всех этих проблем дело? Если болит душа, нужно что-то о душе, а не о материи, пространстве и времени.

Философия этой книги, как и психология предыдущей, — прикладная. Она для повседневности, для живого и чувствующего человека с утра до вечера его дня и жизни, в привычном окружении близких и далеких, для работы и праздников, болезней и телевизора.

Скачать

Почему эта книга здесь?
Да, Она про вопросы переедания и контроля на едой, но этак книга прежде всего про зависимость и свободу выбора.  Эта книга о том, как научиться держать под контролем не только пищевую зависимость. Принципы и подходы отношений с собой и с зависимостью, описанные в этой книге, можно перенести и на курение, и на алкоголь, и на отношения.  Да, книга Райли  Джиллиан  «Ешь меньше. Прекрати переедать» для тех, кто страдает избытком веса — либо незначительного, либо большого избытка веса. Но она не посвящена вопросам правильного питания, на эту тему существует множество других прекрасных книг, и уж им-то точно не место на этом сайте.

Здесь эта книга, потому что на примере обжорства она прекрасно показывает отношения человека с его зависимостью.  И хотя она  предназначена тем, кто не может вырваться из заколдованного круга диет и набора веса вновь и вновь, она будет полезна и для тех, кто страдает от навязчивой потребности заниматься спортом до посинения или уходить с головой в работу.

Эта книга для людей с психологической зависимостью. Если вам когда либо приходила в голову мысль, что у вас есть психологическая зависимость то ли от еды, то ли еще от каких-либо веществ или действий, то эта книга будет вам полезна.

Скачать книгу Райли  Джиллиан  «Ешь меньше. Прекрати переедать»

Райли Джиллиан. Ешь меньше. Прекрати переедать

Мудрая сказка о том, что никогда не умрет

«Верный садовник» — это сказка О Том, Что Никогда Не Умрет. Можно без преувеличения утверждать, что Клариссой Эстес создан образец настоящей литературы – она сумела пробудить в читателе самое сокровенное: неумирающую надежду, дарующую силы выстоять даже в немыслимых и тяжелейших испытаниях, которыми оказалась столь богата нынешняя эпоха. Сама бесхитростность избранной автором темы – трагической и столь же правдивой житейской истории, в которой раскрывается общечеловеческий опыт, — оборачивается невыносимой пронзительностью извлекаемого из нее урока.
«Что такое дух, чье семя падает на иссушенную почву и заставляет ее снова плодоносить? Пути его неисповедимы, и я не дерзаю постигнуть их. Я знаю одно: под рукой его то, что казалось пропащим, более не утрачено; то, что люди считали невозможным, стало возможным и достижимым, а земли, казавшиеся бесплодными, — лишь отдыхают под паром и ждут только благословенного семени, которое принесет божественный ветер удачи. И так оно и будет».
©Кларисса Пинкола Эстес

Кларисса Пинкола Эстес, философ и поэт, лауреат многочисленных премий, психоаналитик юнгианской школы, кантадора (потомственный рассказчик-профессионал) латиноамериканской традиции, является основательницей недавно созданного Гваделупского Фонда – организации, посвятившей себя борьбе за права человека. Одно из направлений ее деятельности – «терапия историями» в специальных радиопередачах, транслируемых в «горячие точки» по всему миру – туда, где особенно нуждаются в утешении и поддержке.

Эстес Кларисса Пинкола — Верный садовник — 2005